కాంచీపురం నుంచి కర్ణాటక వరకు ఆదిశంకరాచార్యుల దిగ్విజయ యాత్ర

సేతు సందర్శనం తర్వాత ఆదిశంకరాచార్యులు అనేక క్షేత్రాలను దర్శిస్తూ కాంచీపురం చేరుకున్నారు. ఆయన అక్కడ దాదాపు ఒక నెల రోజులు ఉన్నారు. ఆ తర్వాతి యాత్రా విశేషాలను సంప్రదాయ చరిత్ర వివరిస్తుంది.

కాంచీపురంలో శంకరులు వివిధ మత సంప్రదాయాలకు చెందిన తంత్రజ్ఞులతో వాదించారు. వారిని అద్వైత సిద్ధాంతంతో ఒప్పించి శిష్యులుగా చేసుకున్నారని చెబుతారు. కామాక్షి అమ్మవారి ఆలయంలో శ్రీ చక్రాన్ని ప్రతిష్ఠాపన చేశారు. ఈ శ్రీ చక్రానికి ఈరోజు కూడా అమ్మవారితో పాటు అభిషేకం జరుగుతుంది.

కాంచిలో పంచభూత లింగాలలో ఒకటైన పృథ్వీ లింగం ఉంది. అది మట్టితో కూడుకున్నది కాబట్టి దానికి అభిషేకం చేయరు. పానపట్టం మీద మాత్రమే పూజలు జరుగుతాయి. ఏకాంబరేశ్వరుడిని శంకరులే ప్రతిష్ఠించారని భక్తుల విశ్వాసం. ఆ ఆలయంలో పార్వతీ దేవి తపస్సు చేసిన మామిడి చెట్టు ఇప్పటికీ ఉందని చెబుతారు.

తర్వాత ఆయన తామ్రపర్ణి నది తీరానికి వెళ్లారు. అక్కడి వేద పండితులతో అద్వైత సిద్ధాంతంపై చర్చ జరిగింది. అనంతరం ఆంధ్రదేశంలోకి ప్రవేశించారు. తిరుమలలో శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామిని దర్శించి జనాకర్షణ యంత్రాన్ని ప్రతిష్ఠాపన చేశారు.

విదర్భ రాజ్యానికి చేరుకున్న శంకరులకు ఆ రాజు స్వాగతం పలికారు. కర్ణాటకలోని కాపాలికుల గురించి రాజు హెచ్చరించారు. కాపాలికుడు కుక్కురుచుడుతో వాదన జరిగింది. చివరికి కాలభైరవుడే శంకరులను తన ఆత్మ స్వరూపంగా గుర్తించి కుక్కురుచుడిని భస్మం చేశాడని సంప్రదాయ కథనం చెబుతుంది.

ఆ తర్వాత ఆయన పశ్చిమ సముద్ర తీరం వైపు యాత్ర కొనసాగించి గోకర్ణ క్షేత్రాన్ని దర్శించారు. అక్కడ స్తవ పద్మావళి అనే రచన చేసినట్టు చెబుతారు. శివ భాష్యం రాసిన నీలకంఠాచార్యుడిని వాదనలో ఓడించి అద్వైత మార్గంలోకి తీసుకువచ్చారు.